第463章:“高天原神族联盟”(下)-《天地任我行之二》


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    传说中,“大国主神”曾经被另一位“神祇”即“草薙神”所困扰,因“草薙神”是一位凶恶的“神祇”,经常在海上作恶,并且威胁着古代日本的安全。故,“大国主神”决定与“草薙神”进行一场决斗,以保护倭国安全。

    在决斗中,“大国主神”使用了他的神力,但“草薙神”却使用了他的“神剑”——“草薙剑”。“草薙剑”是一把力量非常强大的“神剑”,不仅能与主人的精神念力产生共鸣,还能够斩断任何物体。因此,在这场激烈的战斗中,“大国主神”被“草薙剑”斩断了手臂,但他并未放弃,继续使用他的神力,最终战胜了“草薙神”。

    为了纪念这场胜利,“大国主神”将“草薙剑”留在了古代日本,成为了日本的“国宝”之一。与此同时,“草薙剑”也因此成为了日本文化中的一个重要象征,被视为勇气和力量的象征。

    在佛教即将传入古代日本之前,被佛教开除了“护法神籍”的“阿修罗”曾经入侵过“九幽黄泉国”,并且因“黄泉国”的“公主”即“伊邪那美命”生前乃“高天原神国”的“创世女神”,于是也顺便派兵去攻打“高天原神国”。

    而“天照大神”作为“伊邪那岐命”和“伊邪那美命”的“长女”,此刻正统治着“高天原神国”,不得不组织“神族联盟”与来犯的“阿修罗族”开战。因此,“天照大神”的战斗故事也是日本神话中的一个重要传说了。

    据日本神话传说,“阿修罗”是一凶猛的“恶魔”,长着多头多手多腿,非神非仙非人非鬼,但力大无穷,且神通广大,技能飞天遁地,也能驾驭五行,厉害无比,常常袭击人类,给人们带来无尽的痛苦和灾难。

    为了保护人类,“天照大神”决定率领“高天原神族”与来犯的“阿修罗族”大军展开一场大决战。在战斗开始之前,“天照大神”准备了一些“神器”,包括一面“镜子”、一把“神剑”和一条“神绳”。她将这些“神器”交给了其弟弟“素戔嗚尊”,让他在战斗中协助自己,因为后者修为才达到“金仙”而已,远不及自己的“太乙真仙”。

    战斗开始后,“阿修罗”们展现出了自己的强大的力量,它们的攻击偏向于阴暗法则,比如“血煞”、“暴戾”、“尸臭”、“晦气”、“业力”等一切负能量,尤其是一旦被“业力”沾上,轻则修为暴跌,重则坠入轮回!

    这让“天照大神”和“素戔嗚尊”们既是看着自己的族人被“阿修罗”轻易击杀吞噬也束手无策,不断后退。但是,“天照大神”并没有放弃,她一边利用“镜子”反射出了“阿修罗”的攻击,一边用“神剑”屡屡将其击退。

    就在双方打得不可开交且“神族联盟”即将现出颓势时,忽然从西方有漫天“金光梵文”飘来,同时传来了“阿弥陀佛”的神秘咒语,顿时将“阿修罗族”大军身上的凶煞、暴虐、狠毒、污秽等一切负能量成功压制,让战场出现了反转。于是,“天照大神”趁机用“神绳”将“阿修罗”捆绑住,并将其打败,随后送给“阿弥陀佛”。

    “阿弥陀佛”在将来犯的“阿修罗大军”收入“乾坤袋”之后,也对“天照大神”的英勇表示赞赏,决定在日本传法,并让其参与护法。于是,源自“巫女教”的“扶桑神道教”与源自中国“汉传佛教”的“佛宗”和谐相处了。
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