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    但隔阂显然不会真的消失。

    原时空里，切诺基人就和附近的赛米诺人、克里克人、奇克索人和乔克托人一起被漂亮国驱赶到了密西西比河，随后又进一步被撵进了遥远的俄克拉荷马。在迁徙过程中，大量的切诺基人死亡，因此这一路迁徙被叫做“眼泪之路”。

    不过纵然如此，考虑到切诺基人与漂亮国的联系，一开始葫芦城高层还是提议过限制切诺基人前来交易的设想。

    但被上面干脆利落的否决了。

    现在的葫芦城贸易市场非常热闹，或许是因为老美在背后唆使吧，今年切诺基人来的更多了。

    他们非常大方的用各种皮料和黄金来换取一切能够换取的东西。

    从粮食到草药、布匹和小五金等。

    而市面上的马刀长矛等冷兵器，还有不多的火枪弹药，就更是切诺基人所渴望的了。

    但切诺基人是在想屁吃。

    马刀长矛和火枪弹药，还有一些皮甲、棉甲和药材，全部都被葫芦城卖给了科曼奇人和密西西比部落了。

    在市场上逛荡了一圈的长顺还找到了科曼奇人，因为他突发奇想的生出一注意来，能不能从科曼奇人那儿雇佣一些骑手呢。

    长顺有心找人打听，但又语言不通，随在他身边的几个人和那些土人比划了半天，一无所获，最后只能放弃。

    不过本着给漂亮国添堵的心思，长顺决定以优惠价格向这些来自密西西比的印第安部落供应更多的武器。反正这些人都是漂亮国的潜在反对者，武装他们就是在给漂亮国上眼药。这当然叫密西西比人大肆欢喜了。

    这两年随着大板鸭的自顾不暇（路易斯安那说起来属于高卢公鸡，但实际管辖全还在西班牙人手中，1800年双方才签署协议，路易斯安才从法理上属于法兰西）漂亮国也因为协议和本身的国力而根本顾及不到密西西比河的西岸，密西西比人的日子过的不要太舒坦了。

    但是传承的记忆，还有现在越来越频繁的出现在密西西比河沿岸的漂亮国人，在告诉他们武备武力的重要性。

    不管是精良的兵器箭矢，还是火枪和药材皮甲，全都叫他们爱不释手。

    长顺一路走来，看到了不知道多少手上有着厚厚老茧的原住民弓手摩挲着锋利的箭头，神情温柔得仿佛在看自己的情人一般。

    而一些强壮的骑手，披着皮甲棉甲，舞着马刀长枪，呼啸驰骋，放声长笑，更是兴高采烈！
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