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    因此，在没有急事的情况下，大家都习惯了用信件交流，笔友非常流行，算是这个时代对文青们来说颇为浪漫的事情。

    然后王德孚便从曹荣卿那儿拿到了不少寄给他的邮件，甚至有一半都是寄给他的，这让曹荣卿不由羡慕道：“默存，崇拜你的文艺青年可真够多的啊，全部被你的才华折服了啊。”

    王德孚确实已经在苏州大市范围内的众多学校中出名了，不仅仅是因为他在东吴大学校报《学桴》上发表的文章让人惊叹，还因为他的散文《清净之莲》已经出现在了著名散文杂志《美文》上，之前他在寒假中写的《烟花不堪翦》也已经寄给了《华夏散文》，等到这一篇散文顺利发表，他的文名肯定会被更多的人知道，崇拜他的人自然也会越来越多。

    王德孚听到班长的话，温和地笑了笑，随口谦虚了几句，他接下来却在众多邮件中，一眼就看到了《时代与思潮》的编辑社寄来的回信，他顿时升起了强烈的期待感，非常急迫地打开了信封。

    然后王德孚便看到了里面《时代与思潮》寄给他的样刊，还没等王德孚打开样刊，却又听曹荣卿饶有兴致地说道：“默存，你居然有订阅这份《时代与思潮》的学术期刊，难道你真准备在哲学领域有所建树吗？你明明有那么高的文学天赋，却去钻研哲学，这不是往死胡同里钻。”

    没错，在曹荣卿看来，哲学这门学科，就是那种完全没有前途的，虚得不行的那种，因为它确实还未成体系，没法去判定谁谁谁的哲学造诣更深，全靠胡吹，这年头的“形而上学”甚至都还没有更进一步的含义，所以才可以被认为是“玄学”。

    而文学却不一样，虽然有文无第一，武无第二的说法，但是哪个人文章写得好、有文采、有思想、有内涵，也是非常明显的。

    曹荣卿觉得王德孚更加适合在文学领域发展，分心去搞哲学的话，那就是浪费时间。

    王德孚听到曹荣卿的话，随手便翻到了自己刊载在《时代与思潮》上的学术论文，这样说道：“我没有订阅这份学术期刊，只是我的论文在上面发表了。”


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