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    徐元佐道：“只看康苌生那等豪客，进去喝杯茶都要打赏个三五两，想来女校书的眼界胃口跟咱们外人不一样。不过既然家居，老师断没有打赏自己婢子的道理呀。”

    郑岳微微一哽，旋即将自己心中苦水一股脑地倒了出来。

    徐元佐听完，心中暗道：这不就是有人送了辆豪车，结果自己加不起油么！

    郑岳说罢，叹道：“我又不愿做那苛待下民的贪官，如此以往，还不如告病回乡。做个乡绅呢。”

    太祖皇帝最得意的一点就是“不花钱”。他设立卫所，与其说是学习府兵制，不如说是学习了蒙古人的军民一体。叫卫所自己养自己，所以拥兵百万却不耗国库分毫——大乱初平，十室九空，土地的确不值钱。

    因为养兵养出了甜头，所以在官吏制度上太祖皇帝也是能省则省。官员还算好的，只是工资不甚高。到了吏员那就不是开工资的问题了，而是点明要家庭优渥之人，好叫他贴钱干活！

    要不是因为儒生经天纬地的梦想。要不是因为官员的社会特权和风光无限，在外地当县官真是不如回家当个缙绅有生活品质。像贾政那种在外地任职，还要家里支援的官员，在大明可不是少数。

    郑岳考中举人之后。家里就算不是乡绅，也改换门墙成了乡绅。虽然福建地少人多，但投献之人断不会少。只是看他这副不懂经济的模样，或许除了宗族故旧，等闲人等也不敢接纳。要想叫家里送钱来，多半没什么指望。

    徐元佐可不希望自己一腔热忱竟然换得老师提前告别官场。难不成自己还追到福建去跟郑岳读书？

    “恩师啊。”徐元佐笑道，“我朝并未禁止过官员经商呀。”

    郑岳鄙视道：“太难听！”

    徐元佐翻过大明律，并未见过禁止官员经营末业的条例，但是官员自己有精神洁癖就没办法了。就跟后世许多啃老的米虫，一边嚷着要饿死了，一边又嫌搬砖不够体面——这种人活该饿死。

    “学生倒是觉得，经营土地与经营末业并未有多大差别。”徐元佐干笑道。

    郑岳一愣，旋即想起了徐元佐的身份。

    这可是徐阶看中的小辈，妥妥的王学门人啊。

    这种“四民有分工，无高下”的论调，正是王门的招牌。

    若非如此，已经受封新建伯的阳明公，焉会接见灶丁王艮？
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